Da li je islam ratoborna religija?

Question

Svjedoci smo mnogih terorističkih napada u Europi i Americi od strane islamskih terorista. Da li to znači da je islam ratoborna religija?

Ako možda ipak nije, kako objasniti te terorističke napade po svijetu?!?
.

Answer 1

Islam je jedna od 3 glavne religije u svijetu. Poput Kršćanstva i Židovstva (judaizma), Islam u svojim svetim knjigama propovijeda dobrotu, ljubav i uzajamno poštovanje među ljudima. Prema Bogu i našim bližnjima trebamo postupati s ljubavlju, zaboraviti na mržnju, pomagati im i veseliti se u svakom novom danu. Islam nije ratoborna religija, već ljudi (vjernici) Islama, imaju pogrešne premise i pogrešna tumačenja svetih knjiga. Naravno, ne postoje takvi ljudi/fanatici samo u Islamskoj vjeri, postoje i u Kršćanstvu, pa tako i u Židovskoj religiji. Svjedočili smo brojnim greškama kroz povijest koje su se desile radi zanošenja religijom, ali svjedočiti ćemo još i u budućnosti. Moramo imati na umu da vjere i svete knjige nisu pogrešne jer dolaze od Boga preko proroka i evanđelista te kao takve ne mogu biti pogrešne, ali ljudi koji vode religijske institucije vrlo lako mogu pogriješiti. Jer, ipak smo ljudi, a nijedan čovjek nije bez grijeha.

Comments

Molim navedite jednu jedinu rečenicu iz Kur'ana gdje se, citiram vas: "propovijeda dobrota, ljubav i uzajamno poštovanje među ljudima" a da se to ne odnosi samo na vjernike (muslimane) nego i na nemuslimane. Inače, prema suri 98, 6 Kur'an nemuslimani su nazvani "najgorim stvorenjima". Drugim riječima, gorim od psa ili svinje. Čekam vaš odgovor.

Answer 2

Islam kao religija nije ratoboran. Problem su radikalci koji Kur'An tumače na svoj način, ovisi kako im u tom trenutku odgovara. Svaka vjera propovijeda ljubav i mir te pravi vjernici to shvaćaju i ponašaju se u skladu sa time. Oni koji svete knjige tumače na svoj način kako njima odgovara svakako nisu pravi vjernici već netko tko se samo pretvara da djeluje u ime Boga.

Što se tiče terorističkih napada, oni svakako nisu vjernici već samo netko tko se skriva iza krinke vjernika.

Comments

Možete li citirati gdje islam propovijeda ljubav i mir - prema ne-muslimanima (dakle svim ljudima) ? Citirajući Kur'an. Hvala.

Answer 3

Islam je ratoborna religija, u suprotnom ne bi bilo počinjeno toliko terorističkih napada u ime Allaha, koji nemaju veze niti sa Amerikom, niti NATO-om, već imaju isključivo religijske, odnosno vjerske izvore. Islam naravno ima i miroljubivu stranu, ali svakako ima i tu ratobornu stranu o kojoj zapadni imami i muftije ne žele previše javno govoriti da ne odbiju ljude od islama. No i miroljubiva strana islama vrlo je ograničavajuća, te se odnosi prije svega na muslimane. To je zbog zapovijedi u Kur'anu da se bude milostiv samo prema muslimanima, dok ne i prema nemuslimanima: 

"Muhammed je Allahov poslanik, a njegovi sljedbenici su strogi prema nevjernicima, a samilosni među sobom." (Kur'an, 48,29). 

Davanje milostinje u islamu je dozvoljeno samo prema muslimanima. Musliman također ne smije blagoslivljati kršćana ni židova jer je Allah prokleo kršćane i židove u Kur'anu. Štoviše, kršćani i židovi su u Kur'anu opisani kao "najgora stvorenja" (Kur'an 98,6), niži dakle od psa ili svinje. Sa takvim stavom prema pripadnicima judeokršćanske religije, iskrenom muslimanu Kur'an time direktno nameće učenje antagonizma prema kršćanina i židovima. Zbog toga su upravo islamski radikali zapravo vrlo dobro teološki potkovani i znaju učenja svoje religije. 

U islamu, postoji nešto što se zove defanzivni džihad (kada se netko brani kada ga drugi napada), ali i ofenzivni džihad - kada ga se drugog napada bez da ga je ovaj prvi napao. Taj džihad se zove jihad al-Talab i prakticirao ga je islamski poslanik Muhamed (koji je prema Kur'anu uzor svim muslimanima), kao i prvi kalifi, te ga jasno zagovaraju i opravdavaju mnogi učenjaci islama ne samo u istočnom svijetu, nego i na samom zapadu, poput Ibn Farooqa, Daniel Haqiqatjoua, koji su svjetski poznati propovjednici islama i imaju tisuće sljedbenika na zapadu. U šerijatski uređenoj zemlji, ovaj oblik džihada je teološki opravdan.